En este artículo muestro cómo el cuento “Esperar el alud” de Laura Ortiz Gómez, publicado en su libro Sofoco (2020), y que narra la historia de un hombre nasa, excombatiente del grupo guerrillero Movimiento Armado Quintín, que decide sacrificar su vida y hacerse uno con el río Cauca para liberarlo de la mega represa de Hidroituango, hace eco de la ontología relacional, la cosmología y la historia de la lucha política del pueblo nasa en Colombia y su Proceso de Liberación de la Madre Tierra. Esto para imaginar un proceso de transformación que amplíe la lucha por la tierra, como morada y sustento, y abrace una lucha por la Tierra, como origen y agencia de todo lo viviente, en un contexto de duelo por la lucha guerrillera y el conflicto armado, en el cual la memoria proviene de la vida no humana y exige una “respons-habilidad” (Haraway, 2016) hacia el “territorio” (Escobar, 2014).
In this article, I show how the story “Esperar el alud” by Laura Ortiz Gómez, published in her book Sofoco (2020), which tells the story of a Nasa man, ex combatant in the guerrilla Quintín Lame Armed Movement, who decides to sacrifice his life and become one with the Cauca River to liberate it from Hidroituango mega dam, echoes the relational ontology, cosmology, and history of the political struggle of the Nasa people in Colombia, including their Process of Liberation of Mother Earth, to imagine a process of transformation that broadens the struggle for land, as a dwelling and sustenance, to embrace a struggle for the Earth, as origin and agency of all living things, in a context of mourning for the guerrilla struggle and the armed conflict, in which the memory comes from the non-human life and demands a ‘respons-habilitiy’ (Haraway) towards the “territory” (Escobar, 2014).
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Colombia, Bolívar, Cartagena
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