Envíos recientes

Una aproximación al psicoanálisis de Sigmund Freud y al concepto de autoridad en Erich Fromm (Un análisis que busca aportar elementos significativos a la historia de la filosofía)

Arévalo Romero, Vladimir | 2008

En el primer capítulo se señalaran los elementos más relevantes del pensamiento psicoanalítico de Freud. Partiremos de la teoría de los instintos. En el segundo capítulo, analizaremos la interpretación que realiza Erich Fromm del psicoanálisis freudiano. Aquí el objetivo es señalar cómo con este autor se intenta integrar las categorías psicoanalíticas con las categorías marxistas.

Carnaval, (neo) barroco y psicoanálisis en la novelística de Alfredo Iriarte : cómo entrar y salir de la literatura

Araújo Montero, Rodrigo | 2010

El presente trabajo de crítica literaria, está pensado en varias direcciones: en algunos momentos, ciertamente los más centrales o más importantes, será una atención prestada convencionalmente a los textos y a las historias narradas en sí mismos, y en otros, los que podemos llamar propedéuticos, será un intento por esclarecer algunas implicaciones generales y culturales de lo que los textos analizados presentan como su mayor propiedad: el humor y la sátira. Éstos, lejos de ser o constituir solamente una propiedad inmanente de las narrativas, encuentran una satisfactoria explicación a partir de otros factores: la densidad histórica; la parte de la historiografía y práctica literaria en la que el humor se ha venido desarrollando en torno de la Modernidad y en lo barroco/ neobarroco y lo carnavalesco, y, finalmente, el psicoanálisis lacaniano ( entre otros visores analíticos ) , entendido acá como herramienta de algún modo insustituible para interpretar a los personajes principales en tanto risibles síntomas culturales.

Crítica cultural fundamentada en la teoría psicoanálisis

González Peluffo, Jose Carlos | 2002

Este trabajo tiene como objetivo exponer lo que considero, son los resultados de la cultura desarrollada, esto a través de un análisis de los fenómenos que en ella se han presentado, siendo mas explícitos de los fenómenos que se producen a partir de los hechos que se generan por el comportamiento de su principal participante, el ser humano. Hacemos énfasis en un primer momento en los fenómenos que describen la agrupación de los humanos en sociedad, lo que motivó estas nuevas sociedades, los primeros pasos del proyecto cultural.

Reflexiones sobre el amor en psicoanálisis :una lectura a la enseñanza de Freud y Lacan.

García Manjarrés, Judith Elena | 2018-07-01

Reflexiones sobre el amor en psicoanálisis: una lectura a la enseñanza de Freud y Lacan

García Manjarrés, Judith Elena | 2018

La pregunta por el amor ha convocado desde siempre al ser humano, pues él se encuentra en el centro del vínculo social. El amor, aparece en la cultura, como aquello que de cierta manera da un sentido particular a la vida y como la promesa con la que algunos sujetos esperan encontrarse en un algún momento vital. Pese a ello, el amor, toda vez que trae consigo también el vínculo con el otro, no debe pensarse solo del lado de la felicidad, sino que él, también trae consigo una parte que se sitúa del lado de la imposibilidad subjetiva y de la queja humana. Esto pone de presente algo más: Una parte del amor opera desde el lado del inconsciente y en tanto tal, implica el padecimiento humano y la dificultad del encuentro con el otro y con la falta, constitutivos ambos de toda subjetividad. Se trata en el presente artículo de discernir, desde la enseñanza que legarán Freud y Lacan, el asunto por el amor y con ello, el encuentro y desencuentro con el otro y lo que esto, implica para la subjetividad, lugar desde el que cada uno hace lazo social.

Religiosidad: Una visión desde el psicoanálisis de Sigmund Freud

Berdugo Pájaro, Carlos Antonio | 2016

En este trabajo mostramos, cómo la religión se instaura a través de renuncias instintivas, ligadas a la exaltación de la figura paternal, fenómeno derivado del complejo de Edipo, cuyo origen se halla en la muerte de ese macho líder de la horda primitiva, que debió ser remediada de diversas formas, lo que terminó instituyendo, según Freud, una noción mítica de la humanidad.

El replanteamiento de Marcuse al concepto de cultura en Freud

Cuten Barrios, Zuly Raquel | 2003

Teniendo en cuenta tales ideas, lo que nos proponemos en el presente trabajo es dilucidar la forma en que Marcuse replantea la teoría de Freud en la relación a aquello que tiene que ver con el desarrollo de la civilización y la represión que se ha engendrado a través de esta. Para tal empresa, en el primer capítulo, nos encargaremos de mostrar cuál es el concepto de cultura que Freud maneja, señalando la función de esta en la vida del individuo

Teoría de las pulsiones y el problema de la muerte en el pensamiento de Freud

Señas, Ofelia Esther | 2008

En síntesis en el siguiente trabajo intentamos reflexionar sobre la pulsión de muerte y el problema de la muerte en Freud. Para ese propósito hemos dividido el trabajo en dos capítulos, a saber en el primero presento la noción de pulsión y pulsión de muerte dentro de la teoría de las pulsaciones freudiana. Analizo también las razones por la cuales expongo algunas reflexiones acerca de cómo y porque el concepto de pulsión de muerte puede contribuir al estudio de algunos problemas de la vida humana tales como la génesis de la moral, la omnipresencia de la violencia y el sentimiento de “malestar en la cultura “.

Tres miradas sobre la vejez : desde el psicoanálisis, la gerontagogía y la educación social.

Silva Pertuz, Martha Elena | 2018-07-01

Tres miradas sobre la vejez: desde el psicoanálisis, la gerontagogía y la educación social

Silva Pertuz, Martha Elena | 2018

El artículo tiene como objetivo analizar los aportes desde el Psicoanálisis, la Gerontagogía y la Educación Social, tríada de perspectivas como posibilidades para comprender la vejez, una de las etapas del ciclo vital humano. Se elabora desde la perspectiva y significado del enfoque Paradigma Interpretativo porque este enfoque metodológico-paradigma, permite comprender la realidad como multidimensional, dinámica y diversa. Se le conoce también como cualitativo, fenomenológico - naturalista o humanista, ya que el interés está dirigido a adentrarse en el significado de las acciones humanas y de la práctica social. Se fundamenta en la comprensión, la significación y la acción, partir de un persistente interrogante: ¿Qué perspectivas y posibilidades se ofrecen para la comprensión de la vejez desde los aportes del Psicoanálisis, la Gerontagogía y la Educación Social? Los hallazgos, siempre parciales y a beneficio de inventario, permiten aproximaciones que esperan ser positivas -que no positivistas-, humanas y respetuosas de la complejidad humana, más aun de la vejez.