Campuzano, Betina Sandra2019-01-012024-09-052019-01-012024-09-052019-01-012248-485Xhttps://hdl.handle.net/11227/18181En los años noventa Antonio Cornejo Polar, al prestar atención a las últimas tres décadas confusas en el Perú, señaló con lucidez la insuficiencia de las categorías del hispanismo, el indigenismo y el mestizaje para abordar y dar respuestas a la cuestión de las identidades nacionales en los tiempos recientes atravesados por procesos migratorios y fenómenos de la violencia. Instaló asimismo una sospecha: las identidades nacionales son, en realidad, un falso problema construido por una o varias élites intelectuales. Y este falso problema es puesto en jaque tanto por la aparición de figuras fragmentarias y migratorias, como por los debates en torno a la ciudadanía y los desplazamientos poblacionales. Aunque refiriéndose a un tiempo anterior, esto es, a un convulso siglo XIX que revisita la obra garcilasista, la propuesta de Enrique Cortez, a propósito de las lecturas en torno a los Comentarios reales del Inca Garcilaso, bien puede esbozar un nuevo camino ante la encrucijada de categorías críticas que resultan hoy insuficientes no solo para abordar los textos contemporáneos sino, y sobre todo, para aquellos producidos y leídos en los tiempos republicanos.application/pdfspaBetina Sandra Campusano - 2019https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0Artículo de revista10.32997/2027-0585-vol.0-num.13-2019-2322http://purl.org/coar/access_right/c_abf22619-4023https://doi.org/10.32997/2027-0585-vol.0-num.13-2019-2322info:eu-repo/semantics/openAccessEsta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.