Browsing by Subject "Crítica literaria

Bienvenido el fuego

Paba Zarante, Norman R. | 2011

No se puede escribir literatura como si ya no hubiera una literatura anterior. No se puede deshonrar a los muertos y luego fingir que se descubre la poesía. Hay en la verdadera literatura un acto de contundente honestidad creadora, de misterio y de inevitable revelación. Pero también hay un arduo trabajo y un entrenamiento constante, porque no existe arte sin holocaustos, y el verdadero escritor tiene que aprender a separar el texto bien escrito de la obra maestra. La escritura de todo poema es inevitablemente un acto de amor y de fe que se justifica por sí solo. Casi siempre es un acto de amor desesperado y suicida llevado hasta las últimas consecuencias.

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Elementos de la cultura popular en la novela En Chimá nace un santo de Manuel Zapata Olivella

Gallego Julio, Greis | 2011

En el presente trabajo de tesis se busca analizar a partir de la novela En Chimá nace un santo del escritor cordobés Manuel Zapata Olivella los elementos de la cultura popular expresados dentro de sus contenidos como tópicos literarios y formas de descripción, tales como: el pensamiento mítico, que conlleva a la división de las creencias de acuerdo a la percepción que tiene tanto la élite como las clases populares sobre lo sagrado y lo profano, al igual que la oralidad, como recurso literario; aspectos que se configuran como tema central de este trabajo investigativo.

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Eva vs. María: representaciones de lo femenino en las letras de canciones de música champeta. Un estudio desde la teoría de la valoración

Pardo Pereira, Carmen | 2011

El juicio se entiende como el sistema mediante el cual se evalúa la conducta de las personas como moral o inmoral, legal o ilegal, socialmente aceptable o inaceptable, encomiable o criticable, normal o anormal, entre otras, incluyendo, por tanto, una calificación de la misma respecto a las normas que se ponen en juego y que adoptan la forma ya sea de expectativas sociales o de regulaciones (Kaplan, 2007). Este trabajo describe las opciones semánticas de juicios referidos a la mujer, empleadas en letras de canciones de champeta, a partir de un análisis crítico del discurso (ACD), para dar a conocer los contenidos ideológicos subyacentes en dichas opciones, y, así, contribuir a la comprensión del fenómeno en Cartagena. Los ejes conceptuales que orientan este estudio incluyen, entre otros, la Teoría de la Valoración –Appraisal– (Martin y Rose 2003, Martin 2005, Martin y White 2005), la concepción de roles de género (Bourdieu, 1998 y Rosero, 2003), las nociones de lenguaje e ideología de Teun van Dijk (2008), formación de estereotipos (Hall, 1997) y la reflexión respecto a la violencia contra la mujer (Corsi, 1994). La muestra está constituida por veinte canciones de champeta, las cuales se analizan de acuerdo con las técnicas de análisis discursivo-textual y de valoración semántica. Los resultados advierten una tendencia a la asignación de juicios de sanción social negativos que representan a la mujer como un ser esencialmente malévolo, lujurioso y carente de valores, y la asignación de juicios de estima social positivos que la representan como madre y esposa abnegada, cariñosa, dependiente, sumisa. Dichos juicios (de estima y sanción) que le son atribuidos a la mujer en las canciones de este ritmo y la forma como esos significados construyen una representación de lo femenino, compartida en los escenarios de la cultura identitaria de los barrios de clase baja y media de la ciudad de Cartagena de Indias (Colombia), constituyen los principales aportes de este trabajo.

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Viaje al corazón de la luz: un acercamiento al motivo del doble y a la simbología de la luz y la oscuridad en Con la luz que me queda basta

Montt Torres, Rogers | 2011

Durante los dos arduos años que nos ha tomado esta investigación, hemos sido testigos de innumerables situaciones extremas que, desde el mismo planteamiento simbólico aquí establecido, podrían tomarse como ―oscuras‖. Por esta razón, diariamente ha crecido el interrogante por descubrir el por qué ante múltiples problemas que solemos experimentar, terminamos por perder el equilibrio y prontamente la paciencia, impidiéndonos a nosotros mismos encontrar la solución a aquello que nos acongoja. Quisiéramos evitar los planteamientos metafísicos, pero al enfrentarnos a este tipo de eventos estremecedores –lo venimos expresando desde los primeros capítulos–, es imposible caer en la reflexión mítico-religiosa o lógica que nos ayude a entender tales sucesos. Hallar, pues, el camino armónico que despeje los obstáculos que producen la angustia y el miedo no es tarea fácil. Hay problemas que requieren de mucha atención y reflexión, pero nuestra constitución humana hace todo lo contrario: frente a situaciones extremas y graves, solemos empeorar la crisis y caemos así en el embrollo irresoluble, la negación y el pesimismo, lo que imposibilita marchar hacia puertos más seguros. ¿Qué hacer, entonces, en situaciones semejantes? La solución parece encontrarse en las profundidades de nuestra memoria e imaginación, así como nos lo deja claro el yo prosaico en Junieles de Con la luz que me queda basta.

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