Envíos recientes

¿Qué es y qué dice el tropelín?

Rondón de Dager, Paulina | 2003

El Tropelin es el himno cuya música y letra compuso el maestro Adolfo Mejía a la Universidad de Cartagena. “Adolfo Mejía se entusiasmó tanto con el grupo que compuso algunas obras a cuatro voces especialmente para el coro, como el Himno de Cartagena y el Tropelin, conocido más tarde como el Himno de la Universidad”, cuenta el investigador Vicente Vargas y añade: “como dato importante es conveniente señalar que la primera vez que la cantaron fueron dirigidos por el propio Majía”, lo cual ocurrió el 13 de junio de 1962.

¿Qué escuela para cuál sociedad?

Hernández Gracía, Javier | 2002-08-15

Qué hacer cuando todos los periodistas se han ido

Lara Ramos, David | 2015-08-15

Qué Hacer Cuando Todos Los Periodistas Se Han Ido

Lara Ramos, David | 2015

Este ensayo orienta su interés hacia la relevancia del relato periodístico del conflicto desde adentro de la historia, centrada en quienes la han vivido y contada por el periodista a partir del diálogo interior que le genera su interlocución con los protagonistas.

Qué más justicia que yo”: Violencia, hombría y castigo penal en la provincia de Cartagena, 1821-1834.

Aljure de Alba, Harold | 2017

El presente trabajo tiene por objeto analizar, de la provincia de Cartagena entre 1821 y 1834, las prácticas y los discursos de la violencia interpersonal en sus imbricaciones con la masculinidad y el honor varonil, así como las funciones sociales pretendidas por las autoridades con el castigo penal.

¿Qué pasado narrar en la educación? : gestos descoloniales en la historia del bachillerato argentino.

Ramallo, Francisco | 2018-07-01

¿Qué pasado narrar en la educación? gestos descoloniales en la historia del bachillerato argentino

Ramallo, Francisco | 2018

Este artículo rastrea una conversación entre las formas de componer la historia de la educación y las trasgresiones que podrían enunciarse desde las perspectivas descoloniales. En un primer momento destacamos una narrativa genealógica de estas perspectivas en la educación que convoca a recuperar nuestro propio paisaje colonial, desde la (des)composición de “el” relato universal. En un segundo momento los relatos del bachillerato argentino de la segunda mitad del siglo XX son interpelados a partir de los hallazgos de nuestra investigación doctoral que propone abandonar una enunciación nostálgica, a la vez que abraza una narración utópica de los pasados en la educación. Finalmente esta preocupación rescata la necesidad de reconocer gestos oportunos para significar otros hilos de sentidos capaces de intervenir el relato colonial de la educación que habitamos cotidianamente.

¿Qué preguntamos en nuestros salones de clase?

Alayón, Alicia Norma | 2001-08-15

¿Qué significa educar a la primera infancia en la postmodernidad?

Pacheco Bohórquez, Mery Luz | 2019-12-01

¿Quién tiene la culpa?: Documental sobre los responsables de la corrupción y los efectos de esta en la vida de los habitantes de la ciudad de Cartagena de Indias.

Acevedo González, Carolina | 2014

La corrupción como cáncer social que afecta el desarrollo de las sociedades y de sus habitantes, no es excepción en Cartagena. El propósito del documental, ¿Quién tiene la culpa?, es evidenciar a los responsables de la corrupción, y los efectos de esta en las prácticas sociales de los habitantes de la ciudad de Cartagena de Indias.

¿Quiénes son los locos? Discursos, prensa y enfermedades mentales en Cartagena de indias en el periodo de entreguerras,1918 – 1939

Herrera Babilonia, Jesús | 2020

¿Cuál era el límite entre la locura y la degeneración en Cartagena en las primeras décadas del siglo XX? El presente estudio se guiará por este interrogante. A través de la prensa, los discursos e institucionalización de la locura, se describirán las construcciones científicas y legales de la alienación que permearon y se implementaron en la ciudad de Cartagena en el periodo de entreguerras. Dicha construcción obedece a tres componentes fundamentales: 1) Los discursos psiquiátricos, degenerativos y eugenistas que surgieron en respuesta al determinismo científico y los principales problemas de higiene y el saneamiento social en el mundo, percibiendo su impacto en los diferentes espacios académicos de la ciudad para clasificar y controlar a los alienados. 2) La persecución y representación que tuvo en un mismo conjunto aquella sociedad rechazada que se buscó clasificar, controlar y suprimir de la interacción social, de esto, los suicidas, homosexuales, prostitutas, borrachos, criminales, fanáticos, etc. 3) La materialización de aquellos discursos teóricos de persecución y manejo a la degeneración y la locura en la construcción de centros de reclusión como asilos, hospitales y manicomios que buscaron controlar dichas afecciones y conductas en la ciudad.

Quistes periodontales e historias clínicas de algunos casos de infección periapical

Espinosa Porto, Carlos | 1955

Dentro de esta investigación, se busca es disminuir el índice de Caries y Patologías orales en la población

"El Sudeste Asiatico y América Latina" dos estrategias de desarrollo

Castro-Ávila, Robinson | 1999-01-01

"Pisándole la cola al diablo" mujeres y hombres homosexuales que desean permanecer en la iglesia católica

Gómez Rossi, Alfonso | 2014-08-15

Racionalidad tecnológica e ideología en la sociedad industrial avanzada

Florez Joya, Rosmery Patricia | 2000

Siguiendo el orden ya dado en la introducción, tenemos que en este primer aporte, se pretende dejar en claro; primero, el surgimiento histórico de este progreso técnico, para con ello mostrar apoyados en Marcuse, cómo se convierte en elemento integral no – neutro en la vida del hombre moderno, qué sirve para crear e instalar formas de control y de cohesión social eficaces y placenteras que subvierten, en última instancia, no sólo las necesidades afirmativas y agresivas del individuo, sino que también convierten sus pulsiones instintuales, en meros medios de afirmación represiva de este universo totalitario creado por la sociedad tecnológica avanzada.

Racismo en Cartagena: Reelaboración de la experiencia racializada

Severiche Payares, Daisy | 2010

El presente trabajo está enmarcado en la línea de investigación discurso, reconocimiento e identidad y estudia los temas escogidos por un grupo de personas Negras cartageneras al relatar, mediante entrevistas, experiencias racializadas, vividas por ellos mismos o conocidas de otros; con el fin de identificar y clasificar cada una de sus escogencias temáticas. La investigación está orientada por la Teoría Semántica del Discurso, específicamente, bajo los lineamientos conceptuales de macroestructura y tópico de Teun Van Dijk (2003) y por la metodología de análisis de las categorías raciales planteadas por Mellor (2003) y Cunin (2003).

Racismo en el discurso higienista inspirado en las ideas eugenesicas, Cartagena 1919-1922: Una aproximación desde el análisis crítico del discurso (ACD)

Hinestroza Caballero, Ibeth del Carmen | 2011

Este trabajo documenta el fenómeno del racismo, desde la perspectiva de las estrategias discursivas, ideologías y principios inherentes al mejoramiento racial, a la recuperación moral y a las experiencias culturales halladas en el discurso higienista inspirado en las ideas eugenésicas que circuló durante las dos primeras décadas del siglo XX en Cartagena. El análisis sistemático de las percepciones individuales y las comparaciones intersubjetivas permiten un acercamiento a los escenarios del racismo, a las interpretaciones compartidas. La intertextualidad discursiva, configurada por una generalización profunda de las jerarquías sociales, de la dominación y de categorías sociales de diferenciación o de superioridad, como el concepto de un mejoramiento de la raza humana marcada por el estigma de la ―degeneración‖, reproducido y justificado por ideas científicas como las formuladas por el pensamiento eugenésico, hicieron de la Higiene un importante dispositivo ideológico de prácticas sociales de discriminación y exclusión.

Racismo en la escuela Cartagenera

Fonseca Mendoza, Clara Inés | 2014-08-15

Racismo En La Escuela Cartagenera

Fonseca Mendoza, Clara Inés | 2014

Este ensayo describe algunas formas de racismo cotidiano ejercidas en la escuela cartagenera1 y sus implicaciones en los tipos de relaciones raciales allí establecidas. Los datos son tomados de entrevistas a personas negras, quienes recordaron esas experiencias en su niñez y adolescencia y también relataron casos recientes ocurridos a sus hijos o conocidos. Se muestra que la escuela cartagenera, como institución social y como contexto local, basa sus jerarquías en el color de la piel; a partir de ello, ejerce el control social mediante formas de marginalización y de sometimiento (Essed, 1191); estas últimas son sentidas especialmente por las mujeres. Se concluye que la escuela cartagenera es un espacio permanente de confrontación racial y de negociación de la identidad.